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蓝色心情之《茗烟斋》

"狗啃骨头人抽烟,驴啃树皮发闲情"俺谢烟少酒、这里就叫《茗烟斋》吧!

 
 
 

日志

 
 
关于我

众鸟高飞尽、空留一雁悲, 金乌西坠时、啾啾思念心。 我本南来雁、莫伴林枭飞, 独步过苇蒲、回看孤爪痕。 清清浅滩冷、凄凄只雁影, 欲诉我心仪、低头向流水。 风动起浪花、泛起岸边沙, “我也南山南、曾伴不老岩, 斧劈刀割罢、霜侵风蚀久。 风起尘落后、终成一沙丘。 依恋山外风、独身在天涯” 雁听悲声怯、相伴一坪沙。 振翅归故园、顾影复忧患, 仰头当空叹、独对冷月影, 月色本冷艳、相对两无言。 常伴孤寂夜、枯守茗烟斋。

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【原创】色世界  

2015-01-14 18:24:07|  分类: 茶馀偶谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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色世界
/元朴
看完午夜剧场的电视节目,再看看旅游节目。所有风土人物的介绍,无非一个又一个的花花世界。然而、除此之外着实在也没有可看的了。
一阵急促地犬吠搅扰了我的睡意。
我恼怒的走出了房间,望了望犬舍的方向,又四下打量了院子里的情况。院子里没有异常,只是院子外面惨白的路灯下一个中年人拖着一匹健壮的,毛色青黑发亮的藏獒在马路上行走。
人、悄无声息,狗也是悄无声息。通过狗前进的方向与前进的趋势,以及人用力的方向与后仰的身姿,即可看到狗与人之间激励的抗争。
我不无耐烦的走过去、用棍棒安抚了自己家的恶犬,平息了自家的犬吠。纵然我心生嗔恨,也只能无可奈何的一任墙外藏獒的离去。
独自一个人站在院子里,总想找到一些可以安抚我睡眠的理由。
天空,月朗星稀。
明月照耀着我,我有心好好地:“顾影自怜”一翻,但我的影子并不长,不争气的影子总也不能有模有样地让我看出一丝可以自怜的名堂。我懊恼地望着天空的月亮,看着相伴着月亮的星星、还那个光显的月晕,一个不小的圆圈围绕在月亮的边上,如同佛顶之光,现大光明!
回看四野、万籁俱寂。不由我自然而然地想到曾经乐于默念的句子:“一灯莹然,万籁无声,此吾人初入宴寂时也,晓梦初醒,群动未起,此吾人初出混沌处也。乘此而一念迥光,炯然返照,始知耳目口鼻皆桎梏,而情欲嗜好悉机械矣。是以静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机;淡中意趣冲异,得心之真昧。观心证道,无如此三者。”一瞬间我入于“宴寂”、复又出于“混沌”,于犬吠之中始知耳目口鼻皆桎梏,无端的被耳闻的的枷锁将我从屋子里勾引了出来。对于狗也是这样的,院外的人与狗原本也是无声无息的、或许院子里的狗并没能看到外面的人与藏獒,然而被目与鼻的桎梏惹得了它的狂吠,而招致了我的棍棒。可见众生的“识”是平等的。
心经说:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
      舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受、想、行、识,亦复如是。舍利子,是诸法空相:不生、不灭;不垢、不净;不增、不减。是故空中无色。无受、想、行、识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、香、声、味、触、法。无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。无苦、集、灭、道。无智亦无得,以无所得故。菩提萨捶,依般若波罗蜜多故。心无挂碍,无挂碍故。无有恐怖,远离颠倒梦想、……。”
可惜这狗没有了解着色即是空,所以才招致棍棒带来的苦厄。而我在狗的叫声中心有挂碍、心有恐怖,顾生许多颠倒梦想,等出了房门方见一切如常,空不了自己的心性,无端引起午夜的懊恼。其实、心理的贼只在自己的心理,如同院子外面的人与狗、,总是进不了院子的,如同我无奈与院外的狗与人。  
   金刚经说:一切有为法、如梦幻泡影,如露亦如见,应作如是观!
其实也真该如此、色空无异万法归一,狗叫与不叫、院里院外、藏獒恶犬。您与我有有啥分别呢!世界无非色声,色空无异,还是安心睡觉好了。狗不懂事就让它叫去吧!
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